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為什么會有這種效果？我們來分析分析。
假定劉演員大義凜然地號召“大家一起反了”，可以判定這是一個愚蠢的策略。原因很簡單，罪犯雖然無論逃走還是革命，死亡的幾率都非常大，但僅僅是靠生命本能來驅(qū)動自己的選擇的話，選擇公然反抗，在心理上只會感覺到死得更快更慘！石頭追著砸雞蛋當然無完卵，但雞蛋自己去砸石頭，豈不很蠢？
注入情感因素呢？那就完全不一樣了。注入情感就給選擇注入了意義，注入了道德因素，就把他們從一個怕死的個人變成了要演一出戲給別人看的演員！
而劉演員在那種情況下，恰恰就可以利用他的身份來給他們注入情感因素。他不是押著他們?nèi)コ淇嘁鄣念I(lǐng)導(dǎo)嗎？“放”掉罪犯逃命，盡管其實是一個偽命題，但在罪犯的心里，卻等于是劉領(lǐng)導(dǎo)冒著殺頭的危險，執(zhí)意要救自己一命！
對這樣會裝的大哥，不跟著他混，跟誰？
在秦朝末年爭奪天下的殘酷較量中，僅僅從演戲的素質(zhì)上來講，就決定了項霸王同志最終只能被劉無賴先生淘汰出局。原因很簡單，項同志是“本色演員”，演的是真實的自己，因此在智力結(jié)構(gòu)上缺乏防御，而劉先生演的只是一個“情境角色”，真實的自己隱匿在黑暗之中，一直在窺視著對手。
裝從來都是維持牛叉的必要手段
遇到挑釁，你對別人作出什么反應(yīng)，往往決定了他對你的后續(xù)態(tài)度和行為。在別人不了解你的時候，制造出一個強大的印象，往往是我們的一種自我保護。在你造成的印象一再地不利于自己時，想挽救是很難的，因為這意味著要改變他人的心理結(jié)構(gòu)！
裝從來都是維持牛叉的必要手段。它是一個人炫耀權(quán)力、身份、派頭、光環(huán)時的“圣典”。 |