河南鄭州開封消防資質(zhì)辦理河南消防專業(yè)承包二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓！ 詳情咨詢楊經(jīng)理：18339945628./15713818813. 河南消防資質(zhì)轉(zhuǎn)讓情況 轉(zhuǎn)讓資質(zhì)資源： 1、鄭州：消防二+機(jī)電三+機(jī)電安裝三+地基三。 2、鄭州：電力總承包三級(jí)。 3、鄭州：單獨(dú)防水二 。 4、鄭州：防水二+特殊工程 。 5、鄭州：房建三+裝修二+防水二+機(jī)電三+地基三+鋼構(gòu)三。 6、鄭州：房建三+市政三+機(jī)電三+裝修二+防水二+鋼結(jié)構(gòu)三。 7、鄭州：房三市三機(jī)電三環(huán)保三鋼構(gòu)三地基三古建三裝修二幕墻二裝修二等共14項(xiàng)資質(zhì)。 8、鄭州：市政三+公路三+橋梁三+公路路基三+公路路面三+環(huán)保三+模板腳手架，有安許。 河南轉(zhuǎn)讓的消防資質(zhì)很少，消防資質(zhì)辦理人員成本比較高，需要繳納社保， 河南消防二級(jí)+裝修二級(jí)+防水二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓新公司，未經(jīng)營 （1）機(jī)電工程專業(yè)注冊(cè)建造師不少于3人。 （2）技術(shù)負(fù)責(zé)人具有8年以上從事消防設(shè)施工程施工技術(shù)管理工作經(jīng)歷，且具有工程序列高級(jí)職稱或機(jī)電工程專業(yè)一級(jí)注冊(cè)建造師執(zhí)業(yè)資格；暖通、給排水、電氣、自動(dòng)化等專業(yè)中級(jí)以上 職稱人員不少于6人，且專業(yè)齊全 。 （3）持有崗位證書的施工現(xiàn)場管理人員不少于15人，且施工員、質(zhì)量員、安全員、材料員、資料員等人員齊全。 （4）經(jīng)考核或培訓(xùn)合格的中級(jí)工以上技術(shù)工人不少于20人。 （5）技術(shù)負(fù)責(zé)人（或注冊(cè)建造師）主持完成過本類別一級(jí)資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求的工程業(yè)績不少于2項(xiàng)。 承擔(dān)單體建筑面 積 5 萬平方米以下的下列消防設(shè)施工程的施工： （1）一類高層民用建筑以外的民用建筑； （2）火災(zāi)危險(xiǎn)性丙類以下的廠房、倉庫、儲(chǔ)罐、堆場。 地處邊疆的少數(shù)民族學(xué)習(xí)儒家倫理并卓見成效的，南詔是一個(gè)很好的例子。南詔是公元七、八世紀(jì)時(shí)西南地區(qū)由彝、白、納西、拉祜等族的先人所建立的少數(shù)民族政權(quán)，是唐帝國的“不侵不叛之臣”，最盛時(shí)囊括今云南全部，和貴州、四川的一部分。第五代王閣羅鳳，欽慕并且努力學(xué)習(xí)以儒學(xué)為代表的漢族文化。他在戰(zhàn)爭中俘虜?shù)奶瓶h令鄭回因深通儒學(xué)，得到他的敬重，不但做了王子王孫的教師，而且做了南詔的清平官(丞相)。在鄭回的影響下，南詔王異牟尋、尋夢(mèng)湊等對(duì)儒家學(xué)說皆有深入的理解，且用以治國安民。異牟尋說，他的國家“人知禮樂，本唐風(fēng)化”(《韋皋書》，《全唐書》九九七卷)。鄭回說南詔“修文習(xí)武，官設(shè)百司，列尊序卑，位分九等，辟三教，賓四門。陰陽序而日月不愆，賞罰明而奸邪屏跡，通三才而制禮，用六府以經(jīng)邦，信及豚魚，恩沾草木。”(《南詔德化碑》，《全唐文》卷九九七)儼然是儒家的理想國。盡管有夸大的一面，但實(shí)施儒教的努力是不可否認(rèn)的。南詔君臣能說出儒學(xué)味十足的話來，如“忠孝”，“至忠不可以無主，至孝不可以無家”(同上)等等。上面提到的南詔德化碑，歷經(jīng)千年風(fēng)雨剝蝕，至今猶挺立在大理太和村——原南詔王都。它不僅是西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)儒家思想的見證，也是漢族與少數(shù)民族友好的見證。碑是南詔王閣羅鳳為打敗唐相楊國忠派遣的征討大軍而立的。碑文表明，南詔與唐雖然因一時(shí)的矛盾，打了大仗，但是由于思想文化的一致，終究還是要友好相處的。果然，在這次大戰(zhàn)20多年后，閣羅鳳之孫異牟尋在南詔都城迎接唐朝使節(jié)，并受封為南詔王。 河南鄭州開封消防資質(zhì)辦理河南消防專業(yè)承包二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓！ |