鄭州專業(yè)代辦勞務(wù)派遣證辦理， 詳情電話咨詢：安經(jīng)理150 3816 0832. 很多客戶辦勞務(wù)派遣許可證的時(shí)候會(huì)問(wèn)勞務(wù)派遣和人力資源服務(wù)的區(qū)別，人力資源服務(wù)屬于中介服務(wù)，那么勞務(wù)派遣和建筑勞務(wù)及勞務(wù)外包的區(qū)別是什么呢？ 勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣的區(qū)別？ 1．勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣法律適用不同：勞務(wù)外包適用合同法，崇尚當(dāng)事人的意思自治，法無(wú)禁止即自由；勞務(wù)派遣則適用勞動(dòng)合同法，勞動(dòng)合同法屬于社會(huì)法范疇，帶有一定的公法性質(zhì)。 2、勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣管理權(quán)限不同：勞務(wù)外包中，從事外包勞務(wù)的勞動(dòng)者由承包人直接管理，發(fā)包人不得直接對(duì)其進(jìn)行管理；勞務(wù)派遣中的勞動(dòng)者，主要由用工單位直接管理，用工單位的各種規(guī)章制度適用于被派遣勞動(dòng)者。 3、勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)不同：勞務(wù)外包中，承包人招用勞動(dòng)者的用工風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)包人無(wú)關(guān)；勞務(wù)派遣單位對(duì)被派遣勞動(dòng)者的工作結(jié)果不負(fù)責(zé)任，成敗的風(fēng)險(xiǎn)由用工單位承擔(dān)。 4、勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣資質(zhì)要求不同：勞務(wù)外包中的承包人一般都沒(méi)有特別的經(jīng)營(yíng)資質(zhì)要求；勞務(wù)派遣單位必須是嚴(yán)格按照勞動(dòng)合同法規(guī)定設(shè)立的、獲得勞務(wù)派遣行政許可的法人實(shí)體。 5、勞務(wù)外包與勞務(wù)派遣財(cái)務(wù)處理不同：在勞務(wù)外包活動(dòng)中，承包人在發(fā)包人支付的外包費(fèi)用中向從事勞務(wù)外包工作的勞動(dòng)者支付勞動(dòng)報(bào)酬；勞務(wù)派遣中，勞務(wù)派遣人員工資總額納入用工單位工資總額的統(tǒng)計(jì)范圍。
沒(méi)錯(cuò)，這就是我以及很多其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家每天所做的工作——尋找我們需要的“偶然實(shí)驗(yàn)”。 但是，某一天，我遇見(jiàn)了一位年紀(jì)比我小幾歲的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從此我的人生改變了。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家和我的背景截然不同，他沒(méi)在哈佛大學(xué)和麻省理工學(xué)院就讀過(guò)，他本科就讀于威斯康星大學(xué)史蒂文分校，而博士學(xué)位則是從懷俄明大學(xué)取得的。他的第一份工作是在中佛羅里達(dá)大學(xué)教書——不得不說(shuō)，這所學(xué)校實(shí)在算不上是一流名校。 這位年輕的經(jīng)濟(jì)學(xué)家叫作約翰·李斯特。約翰·李斯特和我不同，和其他知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不同，他當(dāng)時(shí)正在極力探索和推廣一個(gè)全新的領(lǐng)域�，F(xiàn)在來(lái)看，這種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法不僅非常自然，而且極其合理——那就是在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的隨機(jī)實(shí)驗(yàn)。但是，由于種種原因，當(dāng)時(shí)基本上沒(méi)有其他人從事這一領(lǐng)域的工作�？紤]到經(jīng)濟(jì)學(xué)界的傳統(tǒng)，以及之前的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所設(shè)定的規(guī)則等，我們從來(lái)沒(méi)有想到可以這樣做：在現(xiàn)實(shí)世界中進(jìn)行我們想要的設(shè)定，然后開展隨機(jī)實(shí)驗(yàn)，而實(shí)驗(yàn)對(duì)象根本不知道自己正在參與某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。事實(shí)上，居然是一位卡車司機(jī)的兒子告訴我們，可以這樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。 比如說(shuō)，我們可以考慮偏見(jiàn)的例子。如果一個(gè)人用一種帶有偏見(jiàn)的態(tài)度來(lái)對(duì)待他人，那么這個(gè)人就被定義為一個(gè)種族歧視者、性別歧視者、同性戀恐懼癥患者，諸如此類。但是，卻沒(méi)有人會(huì)注意這種表面偏見(jiàn)行為背后的隱性動(dòng)機(jī)，這種動(dòng)機(jī)可以是反感、厭惡，或者是對(duì)他人赤裸裸的仇恨（約翰·李斯特和尤里·格尼茨就擁有這種對(duì)他人赤裸裸的仇恨心態(tài)）。約翰·李斯特和尤里·格尼茨的實(shí)驗(yàn)（詳見(jiàn)本書第章和第章），顯示了歧視現(xiàn)象背后的隱性動(dòng)機(jī)，令人意外的是，有時(shí)候這種動(dòng)機(jī)并不是對(duì)某一人群的真正仇恨，而只是為了賺取更多的錢財(cái)。
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